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Origen De La Kullaguada

 

El Origen de la Kullaguada procede del tiempo de incario y está enlazada con la actividad de hilanderos y tejedores antiguos. Algunos Historiadores argumenta que esta danza perteneció a la nobleza incaica, era bailada por las ñustas y autoridades del imperio. Otros estudiosos afirman que numerosas parejas aymaras llevados a la ciudad más importante del imperio danzaban ceremonialmente para el deleite del Inca y los orejones (nobles cuzqueños) comandados por un guía, portando una enorme rueca con copos de lana, para representar el trabajo a la que se dedicaba su etnia, y la consideración que poseía en la economía, cultura y comunicación aymara.

  • Un sombrero (kh'ara) adornado con bordados en pedrería y flequillos de perlas de fantasía.
  • Una blusa o jubón de seda, de manga extendida y cuello por lo general redondo, sin escote ni aberturas. Está adornada con delicados encajes y se transporta suelta, quedando el faldón de la prenda aparente a la altura del pubis y por arriba de la pollera. Se complementa con una pechera con apariencia de corazón.​
  • Una mantilla (llijlla) bordada, adornada con flecos prendidos con dos pompones enormes. Se transporta encima de la blusa, prendida sobre los hombros y cayendo sobre la espalda. La capacidad de esta prenda es más decorativa que de abrigo, dada sus reducidas dimensiones y escasa cobertura.​
  • Una pollera de vivos colores (urkhu), cuyo extenso se prolonga hasta la altura de las rodillas.
  • Como complementos resaltan los monederos, firmes en dos bolsas largas de lana atadas a la cintura, de manera tal que cuelguen a cada lado de las caderas. Otro elemento infaltable es la rueca de hilar, encargada de destacar la actividad textil que rememora la danza.

En las primordiales festividades españolas en el Altiplano se dejaba a los nativos danzar en honor a deidades católicas para persuadirlos de olvidar sus prácticas prehispánicas, donde los nativos danzaban sus vivencias frecuentemente satirizando a los españoles y es exactamente de esta forma como fue creandose la kullawada, realizando Ã©nfasis en la actividad textil, de hilanderos y tejedores comenzando a implemetar elementos muy propios de la danza como la rueca o kapu aparte del Waphuri que satiriza al hombre español. Con el pasar del tiempo el mestizaje comenzó a ganar fuerza en la sociedad paceña, comenzando a vigilar destacables centros baratos, como resultado la gente mestiza tenía más grande poder de compra siempre arraigados a sus prácticas entre ellas sus danzas, donde al dizfras se le comenzaron a adicionar nuevos elementos como el personaje del misti kullawa y las monedas, las perlas y los hilos de plata y oro en las indumentarias como una exhibe de su desarrollo barato.

Bailarines de kullawada en la entrada de la Fiesta del Gran Poder, La Paz

Más adelante se fueron agregando más elementos a la danza, los trajes se hacían costosos, solo era bailado por privilegiados, donde por medio de esta danza se intentaba exhibir la riqueza de un individuo y acordar matrimonios concertados, es de esta forma como fue que la danza se transformó en una danza Ãºnica para adolescentes solteros donde era mal visto la participación de personas casadas, empezandose a estigmatizar a aquel que bailaba esa danza lo que asistió a agregar nuevos individuos, la mujer casada que se atrevía a bailar kullawada era considerada adultera o khencha kullawa o awila de ahí aparece la awila que baila cargada con una muñeca con la cara cubierta con un antifaz en representación de madre soltera. El waphuri paso de la burla de hombre español al viejo verde adultero de nariz extendida y como representación a eso debía llevar una rueca o kapu increíblemente grande. De esta forma de danza de tejedores e hilanderos, paso a ser considerada además una danza de cortejo y de amor y eso se puede ver en los corazones que salió agregando a la indumentaria.

VESTUARIO DE LA KULLAGUADA

La indumentaria clásico de la Kullawada se compone de las siguientes prendas:

PRINCIPALES  INTERPRETES DE LA KULLAGUADA

Uno de los principales interpretes de este ritmo de música tan popular dentro de folklore boliviano es el canta autor Luis Carrion.
( Nacido Cochabamba, 31 de enero de 1947), es un cantante boliviano del género folcklore Bolivia. Es conocido por ser el cantautor del tema 'Elizabeth' (Kullawada) entre otros que lograron ser íconos musicales de la región.